Sunat prempuan

an). Dalil yang Menunjukkan Wajib Ulama yang mewajibkan khitan bagi wanita, mereka beralasan dengan dalil-dalil berikut : 1. Hukum wanita sama dengan laki-laki kecuali ada dalil yang membedakannya, sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, إنما النساء شقائق الرجال “Wanita itu saudara kandung laki-laki“ (H.R. Abu Dawud 236, hasan) 2. Adanya beberapa dalil yang menunjukkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan khitan bagi wanita, di antaranya sabda beliau, إذ التقى الختا نا ن فقد وجب الغسل “ Apabila bertemu dua khitan, maka wajib mandi “ (H.R. Tirmidzi 108, shahih) Imam Ahmad rahimahullah mengatakan, “Hadits ini menunjukkan bahwa wanita juga dikhitan” Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shalllallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, إذ جلس بين شهبها الأربع و مسّ الختان الختان فقد وجب الغسل. “Apabila seseorang laki-laki berada di empat cabang wanita (bersetubuh dengan wanita)  dan khitan menyentuh khitan, maka wajib mandi “ (H.R. Bukhari I/291, Muslim 349) Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada ‘Ummu ‘Athiyah radhiyallahu ‘anha, إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنّه أسرى للوجه وأحضى للزوج “Apabila Engkau mengkhitan wanita, sisakanlah sedikit dan jangan potong (bagian kulit klitoris) semuanya, karena itu lebih bisa membuat ceria wajah dan lebih disenangi oleh suami “ (H.R. Al Khatib dalam Tarikh 5/327, dinilai shahih oleh Syaikh Al Albani dalam Ash Shahihah) 3. Khitan bagi wanita sangat masyhur dilakukan oleh para sahabat dan para salaf sebagaimana tersebut di atas. Dalil yang Menunjukkan Sunnah Adapun ulama yang berpendapat khitan wanita hukumnya sunnah, mereka beralasan sebagai berikut : 1.Tidak ada dalil yang tegas yang menunjukkan wajibnya khitan bagi wanita. 2.Khitan bagi laki-laki tujuannya untuk membersihkan sisa air kencing yang najis pada kulup kepala penis, sedangkan suci dari najis merupakan syarat sahnya shalat. Sedangkan khitan bagi wanita tujuannya untuk mengecilkan syahwatnya, yang ini hanyalah untuk mencari sebuah kesempurnaan dan bukan sebuah kewajiban. (Lihat Syarhul Mumti’ I/134) Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah pernah ditanya, “Apakah wanita itu dikhitan ?” Beliau menjawab, “Ya, wanita itu dikhitan dan khitannya adalah dengan memotong daging yang paling atas yang mirip dengan jengger ayam jantan. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Biarkanlah sedikit dan jangan potong semuanya, karena itu lebih bisa membuat ceria wajah dan lebih disenangi suami”. Hal ini karena tujuan khitan laki-laki ialah untuk menghilangkan najis yang terdapat dalam penutup kulit kepala penis. Sedangkan tujuan khitan wanita adalah untuk menstabilkan syahwatnya, karena apabila wanita tidak dikhitan maka syahwatnya akan sangat besar.” (Majmu’ Fatawa 21/114) Kesimpulannya, terdapat perbedaan pendapat di kalangan para ulama tentang khitan bagi wanita. Namun yang jelas khitan merupakan bagian syariat bagi wanita, terlepas hukumnya wajib ataupun sunnah. Barangsiapa yang melaksanakannya tentu lebih utama. Dan ini termasuk bagian menghidupkan sunnah nabi yang hampir hilang, sehingga orang yang melakukannya termasuk orang yang disebutkan oleh Rasulullah shallalhu ‘alaihi wa sallam dalam sabda beliau, مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ “Barangsiapa yang membuat sunnah yang baik dalam Islam, maka dia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya tanpa dikurangi dari pahala mereka sedikitpun ”(H.R Muslim 1017) Simak selengkapnya disini. Klik https://muslim.or.id/11314-polemik-khitan-wanita.html

Maaf komen saya hapus Intinya tadi saya bilang kata bidan saya Jadi, tergantung pendapat bunda masing² aja gimana baiknya Kalo memang maunya disunat silakan Kalo engga pun silakan Semua punya pandangan masing² Dan paling penting hargai pendapat orang lain Engga usah memaksakan pendapat sendiri adalah benar

Anak perempuan ku di bidan tmpt ku lahiran anak ke2 wlpn dia udh gak pro krn medis udh melarang akhirnya di kasih surat buat TTD saya dna suami yg tanpa paksaan untuk melakukan sunat ke anak perempuan kami,akhirnya umur40hri sekalian imunisasi,nindik sekalian sunat... alhamdulillah skrng udh 5th

Buibu budayakan membaca dengan teliti,disitu TS sudah bilang kalo ini untuk yg pro sunat. Kalo yg ga pro sebaiknya menjaga komentarnya biar ga jd singgungan buat ibu yg bikin pertanyaan. Klo umumnya dulu tuh di sunat usia seminggu tp ada juga yg pas 40 harian bun

Anak saya pas 1 bln di bidan. Tdk ada yg di potong ya bun, krn hanya di bersihkan saja. Ada sedikit kulit yg berbau. Saya stay langsung liat anak saya. Proses gk smpe semenit. Darah yg kluar jg cm setetes. Dede nya jg nangis sbntr..

Bun kalo mau disunat mending jgn nunggu besar.. sy antara pro dan kontra.. mertua yg ribut terus nyuruh sunat.. ibu sy yg ga bolehin karna sy jg ga disunat.. tp akhirnya sy sunat pas usia 40hari sekalian ditindik..

Setau sy sih 40 hri bun.. Di bidan.. Di rs gk bisa.. Bayi aku gk di sunat sih.. Karna kata dsa nya gk di sunat juga gk pp kok.. Nnti bundanya ke bidan ajj sambil minta bayinya di tindik telinganya..

buat yg kontra gmn? udah pernah denger cerita dari orang yang dulu waktu kecil disunat? dengerin cerita mereka, rasanya ky gmn ketika dewasa. sedih. karena yg dilukai itu bagian klit nya.

Maaf bun, tp di medis memang ga ada anjuran utk sunat. Di islam pun setau saya jg ga ada. Malah justru menyakiti kelamin bayiny bun.. sunat perempuan itu klitorisnya dilukai..

Anakku umur 5 hari, lepas tali pusar Langsung sunat sekalian tindik. Ditangani sama dokter tmpt biasa konsul. Kalo di Mak paraji disini biasanya umur 40 hari dah bisa..